訪談設計師：葉風

個人簡介：

姓名：葉風

職業(yè)：浙江傳媒學院產品設計專業(yè)教師、工業(yè)設計師

設計思想：致力于創(chuàng)新價值的設計實現(xiàn)，根植本土環(huán)境，潛心探索文化獨特表達下的用戶體驗，將藝術、人文、商業(yè)、技術融入設計，用跨界的手法表達對于設計的理解以及設計對于社會的責任價值和意義。

作品概述：在融合了中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活行為的基礎上，設計了一系列結合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活特質的城市家具，并作為浙江大學紀念建校120周年校慶中重要的一部分，被浙江大學永久收藏使用。

榮譽：截止2018年，獲得4項紅點國際設計大獎，2013年以“Messizon”榮登桂冠，獲得紅點至尊；7次榮獲IDEA國際大獎，在2013以“Aiding Cup”獲得IDEA銀獎，2次獲得中國設計智造大獎，在2017年以“易舍”榮獲創(chuàng)智獎，同時榮獲包括2014太湖獎特等獎、2015鎮(zhèn)海杯國際創(chuàng)新設計大賽銀獎、臺灣光寶創(chuàng)新獎、東莞杯國際工業(yè)設計大獎賽在內的多項國內重要設計大賽獎項。

No.1 用教育推動設計的發(fā)展

“一人之力不足道，眾人之力常有余”，

該如何合眾力以推發(fā)展？

唯有通過教育，

促思想進步，

方可正前行之道路，強工業(yè)設計之力量——

納金網(wǎng)：

許多設計師都會選擇自己創(chuàng)業(yè)或進入設計公司大展宏圖，您為什么會想要成為一名設計專業(yè)的老師呢？

葉風：

因為專業(yè)的原因和一直以來接受的教育，我長期關注于通過設計來改善或者解決一些能源浪費、環(huán)境污染、可持續(xù)發(fā)展和人文關懷這一系列關乎人類發(fā)展和自然生態(tài)的問題。之前也嘗試過一些設計，包括“公共自行車-公交車自我循環(huán)系統(tǒng)”這樣的公共設計，希望可以解決公共自行車地理分布不均勻、時空分布不均勻這樣的問題，將公共資源利用最大化。當畢業(yè)之后，面對就業(yè)的選擇和長期以來的理想，反問自己一個人設計的產品即便改變了現(xiàn)狀，但真的能改變這么多人的思想么？世界在進步，依賴的是思想。育人就是一件偉大的思想工程，告訴更多的學生，設計到底是什么，設計如何改變世界。只有讓更多學生真正了解了設計的目的，才可以幫助推動現(xiàn)如今的各種落后與困境，才可以促進多行業(yè)的融合共同創(chuàng)新，響應中國制造2025，響應國家的號召，強化工業(yè)設計力量，為中國智造提出我們自己的想法和努力。

充電槍

納金網(wǎng)：

從您從事教育事業(yè)以來，您收獲到了什么？它對您的設計又帶來什么樣的幫助呢？

葉風：

教師這份職業(yè)，最大的收獲應該就是看到了學生的成長，從懵懂的少年長成到一位有理想有擔當?shù)暮们嗄臧伞＝栌山o學生上課的過程，就是對設計再一次深刻研究、解讀的過程，只所謂，溫故而知新，可以為師。

納金網(wǎng)：

作為一名老師，您的教學理念是什么？在教學過程中您對您的學生是采用一種怎樣的教學方式呢？

葉風：

“不放棄每一個學生”每個孩子的特點、性格、興趣都有極大的不同，這就要求我們在教學過程中必須因材施教，用極大的耐心，根據(jù)他們的實際情況不斷改變教學策略。目的只有一個，讓學生更加充分地理解、運用設計思維解決設計問題。

納金網(wǎng)：

在產品設計方面，除了理論知識，您認為學生還應該掌握哪些方面的技能？您對學生的要求是什么呢？

葉風：

設計的五個維度是：商業(yè)、技術、藝術、文化和人文。因而，我們要求學生必須了解、掌握以上5個方向的知識體系，包括：商業(yè)模式、商業(yè)分析、管理學、統(tǒng)計學、計算機技術、機械技術、機電技術、信電技術、構成、材料學、工藝學、美學、認知心理學、心理學、人類學、符號學、語言學、現(xiàn)象學等盡可能完善的知識內容。

納金網(wǎng)：

對于設計專業(yè)的教學，您寄予什么樣的期望呢？

葉風：

育人就是一件偉大的思想工程，告訴更多的學生，設計到底是什么，設計如何改變世界。只有讓更多學生真正了解了設計的目的，才可以幫助推動現(xiàn)如今的各種落后與困境，才可以促進多行業(yè)的融合共同創(chuàng)新，響應中國制造2025，響應國家的號召，強化工業(yè)設計力量，為中國智造提出我們的自己的想法和努力。

納金網(wǎng)：

您今后會繼續(xù)在教育行業(yè)發(fā)展嗎？

葉風：

會~

No.2 作品講述

用設計方人之便；

以設計印刻那些年的芳華記憶，重溫那道春秋日月之時光；

憑設計給予人文以尊重，賦予環(huán)境與世界最大的眷注和關懷——

納金網(wǎng)：

能不能為我們介紹一下您的作品《礦泉水》是一個怎樣的設計？

葉風：

礦泉水的設計理念其實非常簡單，就是想要有大大的把手讓消費者握住這個水瓶，無論什么時候都可以非常有信心地握在手里，不會掉，不會甩飛，擰瓶蓋的時候也可以更加省力。

礦泉水

納金網(wǎng)：

請評價一下您的作品浙大校慶公共座椅。您當初是出于什么樣的想法而設計出這樣一款復古式的座椅呢？

葉風：

這個設計源自我的本科畢業(yè)設計，寄予的是現(xiàn)代生活方式與審美和傳統(tǒng)工藝與文化之間的對話。試圖尋找一個突破點，結合自然主義流派中的有機造型手法，保持明式家具的肅穆莊重，擁有西方現(xiàn)代家具追求的舒適的人機關系。端坐在上感受時空在身體本體留下的痕跡，用肌膚去感受造物中暗合邏輯的感動，發(fā)現(xiàn)那份恰如其分。畢業(yè)后恰逢浙大120周年校慶，作為校園文化建設中的一部分，經(jīng)過精選，在學校內選定10個位置進行布置，目的是為學生營造更好的學習生活環(huán)境，在特定的位置上，接觸這份厚重的家具，用不同的視角去觀察學校的春夏秋冬、日月星辰，銘刻只屬于“我”的記憶。若干年后，再回紫金港，可能一切都已陌生，唯獨能喚醒的不妨就是當年在這把椅子上切膚感受，切心時光。

浙大校慶公共座椅

納金網(wǎng)：

您認為您的作品《易舍》與其他模塊化建筑最大的不同在于何處？它的優(yōu)勢又是什么呢？

葉風：

天下武功唯快不破，相比同類產品一大特點就是快！48小時的建造工時，在業(yè)內處于領先地位。在快的同時，我們用柔性制造的理念，將產品流水線化，采用工廠預制件、統(tǒng)一運輸、統(tǒng)一組裝的方法，降低生產過程中和建造過程中的環(huán)境污染和噪聲污染。在建造過程中，“易舍”對于建造選址要求低，不破壞當?shù)赝恋?，不需要硬化土地，能夠更加高效地解決城市土地碎片化的問題，在不需要使用的時候可以隨時拆除、收納準備重復使用。

即便在這樣的快速建造的基礎上，依然保證了建筑本體的可靠性，采用A1級環(huán)保材料，可以耐火60min，設計抵御烈度7級地震，這樣的設計可以保證居住者本身的健康和安全。

當然，最重要的，也是最關鍵的一個亮點在于，通過設計的方法和思想，解決了傳統(tǒng)同類產品的一個致命的弊端——人文關懷和社會責任，讓身處困境的人們自己動手搭建一個漂亮家，甚至能夠通過“易舍”幫助當?shù)卮龠M教育、促進產業(yè)，這何嘗不是一種更大的社會責任。

“易舍”，取自我們極具中國文化特色的核心設計理念：“宜、人、易、舍”。宜：以環(huán)境為中心，對當?shù)丨h(huán)境影響最小化，盡量使用可持續(xù)清潔能源。人：以人為本，將人本的理念嵌入具體的功能設計，迎合慢生活的生活方式，創(chuàng)造一種世外桃源般的居住體驗。易：以不變應萬變，用模塊化的設計方法解決各類需求，實現(xiàn)多樣的空間可能性；同時，材料簡約、制造方法集約，又是可回收的設計方法。舍：配合需求營造各類的使用體驗，最重要的是營造安全感和歸宿感?！耙巳艘咨帷碑斎灰部梢匀∑渲C音：“依人一舍”：暗示人人都有一個屬于自己的家。

用設計將模塊化建筑的設計過程和建造過程最簡化，大大提高效率，這是對于設計者和建造者的關懷；獨具文化特色的外觀設計，更是對于居住者的人文關懷和尊重；可持續(xù)的設計，這就是對環(huán)境和世界最大的關懷。

易舍

這是一種全新的思維方式，建筑將作為流水線上的最終產品進行生產和組裝。 用柔性制造的方法生產預制模塊，降低制造成本、提高生產效率，更可以在48小時之內完成組裝，成為一棟可以入住的屋舍。同時屋舍本體采用綠色設計理念，實現(xiàn)能源再利用、低能耗的目的。

在形式上，我們融合了中國本土的設計文化元素，提取了人字形屋頂、斜坡屋頂、徽派建筑、傳統(tǒng)四合院建筑、日本枯山水景觀設計、中國園林設計的人文要素與設計要素，最終形成這樣的一組由不同高度的建筑構成的半圍合空間的居住空間。

在設計過程中通過融合當?shù)氐奈幕厣?，我們希望重塑人，人造物，自然三者之間的和諧關系，用易舍的剪影勾勒獨特的天際線，營造天地人和的場景。即便當我們化身為救災用的過渡房或是保障性住房，我們也要通過設計讓處于困境的人找到家的溫馨，重樹對于生活的希望和信心。包括我們特地設計的半圍合的庭院空間，為的就是通過這樣的半開放的空間，在保證住戶隱私的前提下，盡可能地營造更多的交流機會，營造更好的人與人之間的關系。同時也初步規(guī)劃了由多個這樣的模塊化空間構成的居住社區(qū)的行徑路線，賦予更好的人文與環(huán)境之間的關系。

易舍模塊化空間不僅在建造過程中體現(xiàn)綠色環(huán)保，在使用過程中我們使用并將逐漸完善太陽能，雨水回收系統(tǒng)，智能照明系統(tǒng)來保持整體建筑低能耗，低排放的綠色運作?？烧郫B屋頂不僅可根據(jù)需求調整觀景角度和光照角度更可以在不需要這么多空間的時候把空間折疊，節(jié)約能源，滿足個性化需求。

易舍模塊化空間用其獨特的設計思維，制造理念實現(xiàn)高效性，經(jīng)濟性，適應性，居住舒適性，環(huán)境友好性，促進多行業(yè)融合的新業(yè)態(tài)發(fā)展。

N0.3 建筑與城市家具的設計

依模塊化運用自定義個人需求，最大化實現(xiàn)人與自然環(huán)境無污染的友好相處；

由智能化幫扶提升用戶情感體驗的同時實現(xiàn)功能效益；

靠傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合把握各個要素以連結用戶與產品間的關系——

納金網(wǎng)：

您在建筑設計上，要體現(xiàn)文化風格主要是通過外觀造型來實現(xiàn)的嗎？對于內部的設計有什么獨到之處嗎？

葉風：

模塊化空間，用不變的模塊使用人們各式用房需求，滿足自定義的需求，實現(xiàn)快速、無污染、對環(huán)境友好、對土地友好的用房過程。

當然了，好用的產品在將來很大時候將會離不開智能化的幫扶，我們在產品設計過程中使用了我們自己設計開發(fā)的智能照明系統(tǒng)，這個系統(tǒng)可以根據(jù)戶外的光照、溫度、濕度實時調節(jié)室內照明環(huán)境，在保證了用戶使用需求和豐富產品情感體驗的的基礎上實現(xiàn)節(jié)能。

機床設計

納金網(wǎng)：

您提到在設計城市家具時結合了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活特質，那您會跟隨目前市場上家具風格的設計潮流嗎？

葉風：

不會，完全沒有必要，現(xiàn)代的設計潮流是迷茫的，無序的，毫無根據(jù)的盲從日式各種設計理念，并不全適合中國當代的生活方式。

納金網(wǎng)：

基于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活行為的融合，您在設計一款城市家具時是如何提升用戶對產品的體驗呢？

葉風：

重要的是場景、時間。必須把握正確的時機，挖掘用戶和產品之間的邏輯關系，暗合之。

No.4 設計見解

弱化設計之痕，以潛移默化之態(tài)回歸自然，找尋那片山水風云的精神寄托；

用跨界之法思考探索問題之根源，為真實而設計，恰在需要那一刻，所有一切都剛剛好——

納金網(wǎng)：

您在設計過程中是如何做到弱化設計的痕跡并讓產品表現(xiàn)得更加自然的？

葉風：

好的設計應該是理所當然的，是潛移默化的，我們希望弱化設計的痕跡，讓產品變得更加自然，不僅外形上，更是在使用過程中。我們生在江南自然要回歸江南，江南的這些水、這片云、這陣風都是我們寄托的精神慰藉。

納金網(wǎng)：

您有說到要用跨界的手法表達對于設計的理解以及設計對于社會的責任價值和意義，您能為我們講解一下這種手法嗎？

葉風：

跨界，跨的不是若干設計專業(yè)，也不是若干領域，而是對當代社會問題和困難，通過跨界的方法用更靈活、更全面的視角做出思考，跨越錯綜復雜的重重魅影，探尋到問題的核心在哪，為什么要去解決，解決后能帶來什么。設計不是簡單設計一個美好的外殼，而是要為真實的世界設計，基于環(huán)境的客觀設計，考慮了更多情境和問題的結果。不需要強烈的存在感，而是需要時，恰好就在那。

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