他，曾任職于韓國(guó)賽伊馬斯、博大企業(yè)、酷奇集團(tuán)；受邀為北京故宮、江南貢院等進(jìn)行文創(chuàng)禮品的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)作品從電子數(shù)碼，美容儀器、智能家居跨界到生活美學(xué)、文創(chuàng)禮品等。

他，囊括了包括多項(xiàng)設(shè)計(jì)界的“奧斯卡”德國(guó)紅點(diǎn)獎(jiǎng)、美國(guó)IDEA、紅星獎(jiǎng)、浙江科技創(chuàng)新金獎(jiǎng)等在內(nèi)的十余項(xiàng)國(guó)內(nèi)外頂尖設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),作為對(duì)外宣傳上海設(shè)計(jì)力量的代表參加上海設(shè)計(jì)周活動(dòng)！

他，就是李星星，一名工業(yè)設(shè)計(jì)師，同時(shí)也是一名設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)者。

從“快科技”到“慢生活”

“09年有幸被邀請(qǐng)成為2010年上海世博會(huì)特許商品設(shè)計(jì)師，參與世博紀(jì)念品設(shè)計(jì)，這是我真正第一次接觸文創(chuàng)禮品類設(shè)計(jì)。”

李星星創(chuàng)業(yè)之前曾任職于酷奇集團(tuán)上海設(shè)計(jì)中心，負(fù)責(zé)集團(tuán)公司的產(chǎn)品創(chuàng)新：3C 配件、智能類產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)，并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做一些設(shè)計(jì)服務(wù)工作，為企業(yè)提供設(shè)計(jì)創(chuàng)新服務(wù)。而世博會(huì)紀(jì)念品設(shè)計(jì)的參與，讓他在查閱了大量的資料之外，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與美學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來認(rèn)為，這些都為后來他做“慢生活”系列產(chǎn)品帶來了很大的幫助。

2010年上海世博會(huì)文創(chuàng)禮品《橋》

禪意生活，意物打造

“在設(shè)計(jì)過很多科技類產(chǎn)品，獲得很多榮譽(yù)之后，我發(fā)現(xiàn)科技雖然方便了人們的生活，但讓人失去了最純真美好的東西?！闭\(chéng)如他所說，科技愈發(fā)達(dá)，人們生活愈累，絕大多數(shù)的普通人一天忙著看手機(jī)近百次，不斷被不必要的信息所困擾，由于工作、生活的壓力導(dǎo)致每年幾十萬人自殺。他開始去思考，如果可以，能否通過自己的努力為這個(gè)社會(huì)做一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)？當(dāng)心里有了答案之后，他在13年毅然選擇退出企業(yè)，組建了工作室live design意物設(shè)計(jì)，開始了他的設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)之路。

Live design意物設(shè)計(jì)是一家以設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)，專為年輕人打造簡(jiǎn)約、時(shí)尚、質(zhì)樸的禪意生活用品的設(shè)計(jì)品牌。李星星想通過這樣的設(shè)計(jì)來引起大家的思考，來倡導(dǎo)一種“慢”的生活態(tài)度，在慢中反思對(duì)生活、對(duì)生命意義，這樣才能更快地前行，才能活的更加明白和清醒?！拔覀兏雨P(guān)注人的內(nèi)心深處的情感訴求”，正如他所說的那樣，他們所設(shè)計(jì)的不是產(chǎn)品本身，而是設(shè)計(jì)一種自由的、原生態(tài)的、充滿禪意的生活方式；科技越發(fā)達(dá)，人們的這種內(nèi)心需求就會(huì)越大。

“慢”，也是一種生活態(tài)度

一、【溪流茶盤】

一款可以看流水、落花、品茶、聞香、參禪的茶盤！

搭配倒流香座，可以看高山流水。

"溪花與禪意，相對(duì)亦忘言"

方寸之間，盡顯山水本色.

二、【川流茶盤】

川流茶盤以江川、河流為靈感元素進(jìn)行藝術(shù)提煉，設(shè)計(jì)源于自然，高于自然！

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物！

九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。

三、【山水雙面茶盤】

一面為山，一面為水，可以雙面使用的茶盤。

Q & A

意物設(shè)計(jì)面向的消費(fèi)群體是年輕人，而要體現(xiàn)禪意，產(chǎn)品的類型是否會(huì)受限？畢竟現(xiàn)在年輕人似乎更熱衷于電子產(chǎn)品

現(xiàn)代人的生活都在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的虛擬環(huán)境當(dāng)中，例如手機(jī)時(shí)刻不離手這樣子。這種電子產(chǎn)品會(huì)帶給我們一種困擾，雖然它從某一方面方便了我們的生活，但從另一方面來說也是讓我們所累。

在城市里，因?yàn)楣ぷ餍枰?，大多?shù)人每天都要面對(duì)一些電子產(chǎn)品，但是人的內(nèi)心深處都還是渴望大自然，渴望田園生活的，他們內(nèi)心里其實(shí)都有對(duì)“慢生活”的渴望?，F(xiàn)在科技越發(fā)達(dá)，人的內(nèi)心深處對(duì)“慢”的需求會(huì)越大。

對(duì)于我來說，“慢”是另外一種感受，也是生活的調(diào)味劑。我想做的就是純粹一點(diǎn)的，能讓人靜下心來的產(chǎn)品，這也是社會(huì)的一種需要的，我們身邊不可能每一樣都有聲光電?？萍紝?duì)人來說，還是有一定心理上的遠(yuǎn)離感的，這種不帶聲光電的東西會(huì)給人一種親近感，這兩者之間并不沖突，可以是相互交融、相互吻合的東西。

為歐美市場(chǎng)設(shè)計(jì)的手機(jī)防水殼獲得德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)

09年受邀參與世博會(huì)紀(jì)念品設(shè)計(jì)，您說當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與美學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)后來做“慢生活”系列產(chǎn)品帶來了很大幫助，這主要體現(xiàn)在哪呢？

對(duì)現(xiàn)在來說，那就是一個(gè)種子吧，以前上大學(xué)的時(shí)候，我就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化比較感興趣，恰好在2009年有這么一個(gè)機(jī)會(huì)，參與了世博會(huì)紀(jì)念品的設(shè)計(jì)，它有一個(gè)特殊性就是紀(jì)念品要和當(dāng)?shù)氐奶厣?、包括世博?huì)的含義要能相吻合，當(dāng)時(shí)我們查閱了很多的資料，看過了很多文創(chuàng)產(chǎn)品，那時(shí)候就對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品、對(duì)“慢”生活感興趣了。當(dāng)時(shí)一直沒有做，一直到14年、15年才獨(dú)立出來。那時(shí)候起，對(duì)“慢”生活產(chǎn)品就有很大的幫助，打下了鋪墊。

具體的幫助比如說：對(duì)于理念、對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解、對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化怎么和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)，以及現(xiàn)代人的思想去結(jié)合才能體現(xiàn)出來，還有這些媒介怎么去融合、怎么去使用，這些都對(duì)自己的幫助蠻大的。

您也為企業(yè)和高校做過培訓(xùn)演講，對(duì)于學(xué)生來說，您主要都做什么分享呢？

高校里面主要給學(xué)生講一些比較基礎(chǔ)性的東西，畢竟對(duì)于學(xué)生來說，一些比較基礎(chǔ)的知識(shí)還是要學(xué)扎實(shí)，比如一些基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)理念，還有在設(shè)計(jì)思維上給他們一些引導(dǎo)。

學(xué)生在校學(xué)的東西跟社會(huì)上的落差很大，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來說，學(xué)生在校學(xué)的東西與商業(yè)設(shè)計(jì)有一定脫節(jié)并不一定是壞事，因?yàn)閷W(xué)校學(xué)的東西是理念性的東西，沒有商業(yè)性質(zhì)，是純?cè)O(shè)計(jì)，對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師來說，如果能夠保持住自己的初心，等步入到社會(huì)崗位之后，再把商業(yè)設(shè)計(jì)參與進(jìn)來，這兩者如果能充分的融合好，對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)質(zhì)的飛躍，在這之后還能保持住自己的初心，不被商業(yè)設(shè)計(jì)、不被外界的種種因素干擾，這樣就能很快的形成自己的風(fēng)格特色。

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