中國(guó)，擁有著上下五千年的歷史，中華兒女無(wú)論走到哪里，心中都有自己的根源情懷，而這個(gè)情懷的寄托，便是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。當(dāng)然，不同國(guó)家擁有著各自的歷史演變，文化作為一個(gè)載體，當(dāng)他成為本國(guó)人民的寄托時(shí)，他便也成了每個(gè)人心中的靈魂歸宿。有這樣一位馬來(lái)西亞設(shè)計(jì)師，他熱愛(ài)著文化，他視文化為設(shè)計(jì)不可或缺的一部分，他認(rèn)為設(shè)計(jì)需要通過(guò)文化去獲得大眾的認(rèn)可。本期，藝家人專(zhuān)訪(fǎng)帶你一起走進(jìn)吳振祥，一位愛(ài)文化、愛(ài)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師。

雖天賦異稟，仍需不斷沉淀

“從小我就在藝術(shù)氛圍中成長(zhǎng)，可能我本身也有遺傳性因素，在繪畫(huà)方面會(huì)有天賦，過(guò)了國(guó)中，就已經(jīng)從學(xué)院開(kāi)始著手學(xué)習(xí)，學(xué)院那邊是主修平面設(shè)計(jì)，在平面學(xué)習(xí)中，我的進(jìn)度比人快一點(diǎn)，也是從那段時(shí)間開(kāi)始，就開(kāi)始進(jìn)入專(zhuān)業(yè)老師和外面其他專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師的視線(xiàn)”。雖天賦使然，但振祥也坦言，即使得到老師的提拔和認(rèn)可，在創(chuàng)業(yè)這條路上對(duì)于還處于學(xué)生時(shí)代的他依舊缺乏人生經(jīng)驗(yàn)，為此，他也一直在不斷探索設(shè)計(jì)的奧秘。對(duì)于一個(gè)年輕的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，如果想在創(chuàng)業(yè)中有一番成就，除了在設(shè)計(jì)能力上得到專(zhuān)業(yè)人士的支持和肯定，得到大眾的認(rèn)可、提高知名度也是其中必須攻克的問(wèn)題。

五年八班，設(shè)計(jì)夢(mèng)的開(kāi)始

直至今天振祥將自己的所思所學(xué)注入所創(chuàng)辦的的五年八班設(shè)計(jì)工作室。問(wèn)及五年八班這個(gè)名字的由來(lái)，振祥說(shuō)：“五年八班是我在中學(xué)差不多接近畢業(yè)的時(shí)候的班級(jí)所在，當(dāng)時(shí)我參加了一個(gè)全馬來(lái)西亞的國(guó)際繪畫(huà)比賽，那時(shí)候被選中全馬來(lái)西亞的前100名，有幸參與了前三名的角逐。也是那時(shí)候開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己在繪畫(huà)方面有那么多東西可以發(fā)揮，去藝術(shù)學(xué)院進(jìn)行總決賽期間，發(fā)現(xiàn)原來(lái)藝術(shù)行業(yè)有那么多計(jì)劃讓自己去選擇想走的路，從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始便和設(shè)計(jì)有了聯(lián)系。也就是從五年八班從那會(huì)兒開(kāi)始有的設(shè)計(jì)靈感，到現(xiàn)在就是還有那種感覺(jué)?！?/span>

提及五年八班工作室，振祥告訴我們，工作室的所有的日常事務(wù)都是自己在處理，也組建了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，在定位上著重品牌、包裝、企業(yè)行銷(xiāo)策略、企業(yè)品牌形象、插圖設(shè)計(jì)，五年八班在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里面主攻這五項(xiàng)。

作品旨在為人們所熟悉且歷史悠久的開(kāi)齋節(jié)慶創(chuàng)造新火花,并不失傳統(tǒng)意義，同時(shí)也反映信徒在神圣的齋戒月期間不屈不撓的精神與堅(jiān)持。作品如其名，馬來(lái)西亞節(jié)慶包裝禮盒系列傳達(dá)了一年一度馬來(lái)新年開(kāi)齋節(jié)的思鄉(xiāng)情懷。甘榜(kampung)在 馬來(lái)語(yǔ)中是鄉(xiāng)村的意思，鄉(xiāng)村也是很多馬來(lái)同胞的家鄉(xiāng)。四方禮盒可折疊，每一面盡其所能描繪開(kāi)齋節(jié)真實(shí)的場(chǎng)景。能隨行提著，亦能送禮；公司的徽標(biāo)與開(kāi)齋節(jié)祝福語(yǔ)以高貴的金色浮凸展現(xiàn)，與優(yōu)質(zhì)精裝盒的高貴氣質(zhì)相符。這項(xiàng)作品不僅僅只是禮盒，也能促進(jìn)馬來(lái)西亞人對(duì)馬來(lái)族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。這次創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)讓我有機(jī)會(huì)以最真實(shí)、獨(dú)特與富有創(chuàng)意的方式展現(xiàn)馬來(lái)西亞的文化。

夢(mèng)的追逐，在復(fù)雜的文化環(huán)境中生存

在振祥看來(lái)，想要獲得客戶(hù)和大眾的支持，首先應(yīng)該要從文化著手，真正融入到產(chǎn)品用戶(hù)所處的的環(huán)境。因?yàn)槲幕侨松畹闹匾糠?，這也是讓本土的受眾或者企業(yè)以最快的方式去認(rèn)可產(chǎn)品。但是對(duì)于馬來(lái)西亞周遭復(fù)雜的文化環(huán)境，面臨的挑戰(zhàn)依然很大。

“我所在的周?chē)腥毡疚幕?、中?guó)文化、西洋文化，這三個(gè)是目前我處理的案子中有涉及到的，也是相對(duì)來(lái)說(shuō)在馬來(lái)西亞也是很有影響力的。雖然都在馬來(lái)西亞，但是他們所需的水準(zhǔn)都不同，不同企業(yè)，對(duì)文化都有不同要求，他們都追溯著各自祖先的步伐，代代相傳。作為設(shè)計(jì)師的我們就需要去幫他們把以前的感覺(jué)帶出來(lái)，所以他們的包裝要很有各自的根源文化，這就看我們?nèi)绾卧谠O(shè)計(jì)案子中怎樣呈現(xiàn)?！闭裣檎f(shuō)。確實(shí)，游走于不同文化之間，在其中把握一個(gè)平衡度要做下不少功課，文化在長(zhǎng)期的相互碰撞中多少會(huì)有所交融，而交融的多少，該如何去處理不同文化之間的差異，都需要設(shè)計(jì)師去精確的衡量。熱衷于文化因素的設(shè)計(jì)，可以是一個(gè)躍上龍門(mén)的方式，但如果沒(méi)把握好，可能也將成為阻礙前進(jìn)的枷鎖。

關(guān)于如何在復(fù)雜的文化環(huán)境中運(yùn)用文化，振祥說(shuō)：“如果我們只是照著傳統(tǒng)的文化去設(shè)計(jì)會(huì)遇到很多問(wèn)題，現(xiàn)在是21世紀(jì)，所有的流行、風(fēng)格都在轉(zhuǎn)變，所以我們不能用同一種方式去處理同樣的東西，而其中可能會(huì)出現(xiàn)反效果，例如在處理日本客戶(hù)的案子，我們需要用現(xiàn)代的方式去帶出那個(gè)日本風(fēng)。也就是要用創(chuàng)新的形式去包裝傳統(tǒng)文化。在但是在創(chuàng)新的力度上要權(quán)衡好，我們作為一個(gè)設(shè)計(jì)師需要考量到方方面面，像比如涉及企業(yè)形象設(shè)計(jì)，關(guān)乎一些標(biāo)志，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，我們需要盡可能去保留原有標(biāo)志的存在。如果過(guò)量的改動(dòng)，可能會(huì)對(duì)企業(yè)的行銷(xiāo)造成反效果?！?/span>

振祥也坦言，目前為止他個(gè)人對(duì)日本文化會(huì)比較感興趣一點(diǎn)，了解也會(huì)比較多一點(diǎn)，因?yàn)橹皣?guó)家領(lǐng)土是被日本人占領(lǐng)，所以在我周遭很多發(fā)展和生產(chǎn)部門(mén)，不管是飲食行業(yè)、交通行業(yè)，都和日本文化有一些關(guān)系，所以日本的風(fēng)格自然會(huì)比較容易影響到他。

“文化禁忌”是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)會(huì)

“文化禁忌”這個(gè)概念對(duì)于我們來(lái)說(shuō)鮮為提及，畢竟我們所處的中國(guó)文化包容性極強(qiáng)，當(dāng)然也極少出現(xiàn)“文化禁忌”這種現(xiàn)象。對(duì)于擁有三個(gè)不同種族的馬來(lái)西亞來(lái)說(shuō)，“文化禁忌”相對(duì)普遍。它是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也是一個(gè)機(jī)會(huì)。關(guān)于設(shè)計(jì)行業(yè)的投入，馬來(lái)西亞政府在經(jīng)濟(jì)上并沒(méi)有投入很多，也因此，設(shè)計(jì)師并沒(méi)有在其他行業(yè)中受到非常大的重視，如何在逆境中生存，如何把握“文化禁忌”去生存，也成了設(shè)計(jì)師們需要攻克的難題。

振祥說(shuō)，馬來(lái)西亞是三個(gè)不同的種族組成，有印度人、馬來(lái)人和華人。對(duì)于禁忌他們都會(huì)盡量去避免，因?yàn)橐坏┯谐霈F(xiàn)禁忌的話(huà)對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)就很難發(fā)揮更好的東西?，F(xiàn)在有很多廠(chǎng)商需要的設(shè)計(jì)，比較大的挑戰(zhàn)的就是他們的公司所面向的對(duì)象有很多不同的種族，也因此設(shè)計(jì)師需要衡量所有的種族去做一個(gè)平衡度，讓那個(gè)設(shè)計(jì)能夠感染全部人。

“其實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)所處這樣的文化環(huán)境還是有一定的挑戰(zhàn)性，有一些設(shè)計(jì)，他就有一個(gè)死穴在那里，這就要靠我們?nèi)パ芯?，有好有壞。好的方面就是因?yàn)榉N族多，我們做的東西就會(huì)有不同的顏色，不好的方面肯能就是在禁忌方面，可能不會(huì)很?chē)?yán)重，但只要掌握好平衡點(diǎn)就不會(huì)太難。設(shè)計(jì)的產(chǎn)品主要還是看客戶(hù)本身的需求和我們本身的發(fā)展能力，我一路創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在都遇到很多類(lèi)似這樣的客戶(hù)，當(dāng)然我們也會(huì)一定程度上去肯定客戶(hù)的方案，他們有自己商業(yè)的模式考慮，所以我們也會(huì)保留他們的一些步伐?！闭裣閳?jiān)定地說(shuō)。

未來(lái)展望，將馬來(lái)西亞設(shè)計(jì)帶進(jìn)國(guó)際

振祥告訴我們：“獲得國(guó)際大獎(jiǎng)是在今年的4月，參賽的作品都是個(gè)人作品。其實(shí)我在去年已經(jīng)投稿了四大獎(jiǎng)項(xiàng)，很高興的是在今年的4月拿到了所有獎(jiǎng)項(xiàng)的回復(fù)，都獲得了一個(gè)很不錯(cuò)的成績(jī)。參加比賽主要是想證明自己，同時(shí)讓其他的國(guó)家發(fā)現(xiàn)馬來(lái)西亞文化方面、在設(shè)計(jì)方面已經(jīng)達(dá)到的水準(zhǔn)，可能我會(huì)把近期的作品投入到以后的比賽，讓更多的國(guó)際友人能看到我的作品?！?/span>

目前振祥正在期待著今年的八月，因?yàn)樗麑?huì)去到韓國(guó)領(lǐng)取K-DESIGN AWARD獎(jiǎng)項(xiàng)，他渴望著能借助這個(gè)機(jī)會(huì)和國(guó)際設(shè)計(jì)大師們多一點(diǎn)接觸，讓其他人也接觸到他的設(shè)計(jì)。對(duì)于現(xiàn)在還再成長(zhǎng)階段的自己，振祥說(shuō)：“還有更大的空間等著我去探索?！绷⒆惚就粒雇麌?guó)際，也許這一路布滿(mǎn)荊棘坎坷，但依舊要不斷前行。

本文為藝家人原創(chuàng)，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處