中國人飲茶，注重一個“品”字，凡來了客人，沏茶、敬茶的禮儀是必不可少的。清茶一杯 也醉人，茶是勞動生產(chǎn)物，更是一種品位。本期我們以茶會客，走進這位愛茶的設(shè)計師——陳澤瀚。

納金網(wǎng)藝家人設(shè)計師——陳澤瀚

品工夫茶是潮汕地區(qū)很出名的風(fēng)俗之一，據(jù)說在潮汕本地，家家戶戶都有工夫茶具，每天必定要喝上幾輪。可以說，有潮汕人的地方，便有工夫茶的影子。一杯工夫茶，泡出了海外游子的多少故鄉(xiāng)夢，泡出了潮汕子民的多少家鄉(xiāng)情。一杯濃濃的工夫茶，泡出了多少優(yōu)美動人的故事。而這一杯功夫茶，卻也泡出了這樣一件德國IF獎設(shè)計作品——《茶具》?！拔沂浅鄙侨耍矏鄄栉幕?，是專業(yè)泡茶戶，從小喝茶長大?！绷钠疬@個作品，問及在如今快節(jié)奏的生活中，年輕人更偏向喝飲料，為什么會想到以青年人作為目標用戶時，澤瀚告訴我們：“此作品的人群定位在剛工作進入家庭的青年人，我把自己對茶文化和涵養(yǎng)的理解注入作品中，同時也想做一個有情懷的器具。茶具本身有參考一些比較經(jīng)典的壺型，整個器形也有根據(jù)人的一些行為來做調(diào)整?！睆男〗佑|茶的澤瀚，對茶有自己的一番理解，所學(xué)專業(yè)結(jié)合日常生活設(shè)計出的作品，何嘗不是一種美好。

2017IF新秀設(shè)計獎入圍，通過方形盒子收納整套茶具，做到盡量節(jié)省空間。盒子的外擋板可拆裝，拆下來之后可以作為茶盤使用，以此增大茶盤的使用面積，讓使用過程更加舒適。

說起情懷，澤瀚的另一件作品《墨水碟》也不為遜色，作品的解析是“平常使用墨水的時候，都會在墨水碟邊緣順一下毛筆再使用的習(xí)慣。便將這個行為提取出來，跟筆架一起重組在墨水碟中，與墨水組成山水之境，體現(xiàn)國畫當中的山水之美?！毙【幙赐昕墒怯蟹N水墨中國的既視感。這件作品獲得了澳門旅游紀念品創(chuàng)意設(shè)計獎，此次大賽的主題為“生態(tài)澳門”，澤瀚告訴我們，并沒有刻意去迎合比賽主題，只是覺得這件設(shè)計過的作品很符合此次比賽。這也應(yīng)驗了一句話：機會都是留給有準備的人。

東莞杯銅獎、澳門旅游紀念品創(chuàng)意設(shè)計獎作品。

兩件作品除了都富有情懷，也都具備著文創(chuàng)因素。細心體會，我們可以感受到《茶具》中蘊含的茶文化，以及《墨水碟》表現(xiàn)出的水墨文化。對于文化這個概念，每個人都有自己的定義，在澤瀚眼中，身邊的一切，都可能成為文化，可以是一些共同的行為動作，也可以是約定俗成的觀念。在文創(chuàng)產(chǎn)品的接觸上，澤瀚參與了東莞廣州美院文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計項目，“關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計，都會從文化出發(fā)，加上自己的理解和創(chuàng)意在里面。而所涉及的文化很多是基于生活中所認識的文化，沒有局限于廣州或者是中國的文化?！?/span>

如果說“文創(chuàng)”是設(shè)計的肢干，那么“原創(chuàng)”應(yīng)該是設(shè)計的骨骼了。沒有“原創(chuàng)”支撐的“文創(chuàng)”很難被大眾認可。2016年，澤瀚參與了“設(shè)計原創(chuàng)在廣州—設(shè)計風(fēng)”市集展出，這是廣州的一次原創(chuàng)設(shè)計盛世。談起此次市集，澤瀚說：“本次邀請的原創(chuàng)品牌比較多，質(zhì)量還是很高的，人流也大，感觸最深的是我們自己的作品，大家覺得還是很新奇的，很有興趣。雖然在校園中對于作品的創(chuàng)作比較隨心所欲，但其實際生產(chǎn)出來的工藝、效果是比較真實的。現(xiàn)在很多人吐槽市集中的“淘寶同款”，我認為在商業(yè)跟原創(chuàng)之間要有更多的考量和權(quán)衡，這也取決于市場和設(shè)計師之間的平衡?！?/span>

2016年IF學(xué)生設(shè)計獎TOP300。這是一個花兒便簽。在你閱讀，需要在字里行間做筆記時，花兒便簽可以給你提供書寫空間。每次閱讀完合上書時，你就可以看見閱讀后的收獲。開卷有益不再只是一句空話，閱讀的好處變得隨處可見。

編者按：在只透過資料了解尚未進行訪談時，小編腦海中的澤瀚是一位游走于山水之間，嘗遍萬千茶飲的文藝青年，一位長時在圖書館（受作品《花兒便簽》的影響）飽讀中國詩書的情懷設(shè)計師。實則并非如小編所料，訪談中的澤瀚給人最大的感覺是隨性和接地氣，接生活之地氣，隨心而創(chuàng)作，這也是一種設(shè)計“風(fēng)骨”吧。

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